Há uma entrevista do MTV News de 1992 que sugere que Tupac estava à frente da curva em termos de celebridades zombando abertamente de Trump; mais importante, o vídeo sugere que Tupac refletiu sobre suas noções de ganância e como viver de acordo.
No vídeo, Tupac explica que “todo dia, cada pequena coisa que você faz, é um dá-me, dá-me, dá-me. Todo mundo recua … você aprende isso na escola, em todos os lugares, nos grandes negócios. Você quer ter sucesso? Você quer ser como Trump? Dá-me, dá-me, dá-me. Empurre, empurre, empurre, empurre. Passo, passo, passo. Esmagar, esmagar, esmagar. ”
Se tudo o que fazemos é “me dê, me dê,” então nossas ações são todas gananciosas. Tupac então diz, acenando com os braços para dar ênfase: “Todos recuem.” O efeito da ganância é o isolamento.
Tupac sugere que o Trump é um sintoma e uma causa da cultura do Gimme
Para a Tupac, a ganância é incentivada por nosso sistema educacional e nossos negócios, ou “grandes negócios”, o que você poderia dizer que faz parte de nossa educação geral. Essa educação geral produz pessoas como Trump e apresenta Trump como a imagem do sucesso. Colocado desta forma, Trump é um sintoma de nossa cultura e alguém que perpetua essa cultura.
Mas veja como a sintaxe do Tupac é legal: tendo a pergunta, você quer ser como Trump, E ENTÃO os comandos de “me dê”, “empurre”, “dê um passo” e “esmague”, nós entendemos que sim, Trump faz essas coisas, e também que nossa cultura está nos ensinando que esse é o caminho para ter sucesso. Tupac sugere que, se você quiser ser como Trump, afaste os outros, passe por cima deles e / ou esmague-os; seja ganancioso.
Uma pergunta para você: quando um artista muito bem-sucedido financeiramente clama pela ganância na América, como respondemos ao nosso impulso de chamar a atenção da hipocrisia? Quem é esse cara realmente rico, embora obviamente acordado, para me dizer que nossa cultura é ensinada a ser gananciosa? Quando você claramente “conseguiu”, como você define ganância? O que, para Tupac, é ganância?
O que, para Tupac, é ganância?
Aristóteles explicou que você pode vir a saber algo através da compreensão de seu oposto, e podemos ver o desejo de Tupac de incorporar o oposto da ganância em uma entrevista de 1994 com Ed Gordon do BET . Tupac explicou que “tudo que eu sempre quis fazer foi fazer com que eu, e todos ao meu redor, nos sentíssemos mais confortáveis onde estávamos … esta é nossa base. Vamos construir isso. Vamos ser mais felizes de onde viemos, em vez de tentar assimilar e obter uma chave-mestra. ” Em uma entrevista de 1995 conduzida enquanto Tupac estava na prisão, Tupac reiterou uma noção semelhante: “Todo esse dinheiro que ganhamos nas ruas, devemos trazê-lo de volta e devolvê-lo à comunidade.” Você pode ganhar muito dinheiro, mas esse dinheiro precisa ser usado para melhorar a vida não apenas de seus amigos íntimos e familiares, mas também da comunidade em geral em que você cresceu. É generosidade comunitária, ou liberalidade comunitária no sentido de dar livremente.
Esta noção de generosidade comunal assume uma dimensão interessante na mesma entrevista de 1995, quando Tupac, falando sobre outros artistas, explicou que “Não tenho problemas com ninguém na indústria. Desejo sucesso a todos. Há saque suficiente para todos nós ganharmos dinheiro. ” Aqui, a definição de “comunidade” se expande: não é apenas o bairro em que você cresceu; é o “bairro” em que você trabalha, a comunidade da sua carreira. Apoiando essa crença de que você pode e deve compartilhar amplamente sua riqueza, está a ideia de que há “saque suficiente para todos nós”. Se a América é uma terra de abundância, então deve haver muito para compartilhar.
“Ninguém deveria bater na loteria por US $ 36 milhões”
Na entrevista de 1992 mencionada, Tupac afirmou, “se … Lady Liberty pegou sua mão assim [erguida no alto, carregando uma tocha], e ela realmente nos ama, então nós realmente precisamos ser assim. E precisam ser as crianças negras, e se tem um branco e ele tem dinheiro, precisa ajudá-lo. Ajude crianças negras, crianças mexicanas, crianças coreanas, o que for. ” Se “realmente precisamos ser como” Lady Liberty, precisamos garantir que as pessoas sejam livres para buscar a vida, a liberdade e a busca pela felicidade ou propriedade. O imperativo para a pessoa branca hipotética compartilhar a riqueza implica que a riqueza é necessária para a verdadeira liberdade. Se alguns são gananciosos, outros não serão livres. Tupac justifica esse sentimento continuando: “Acho que é muito dinheiro aqui. Ninguém deveria estar batendo na loteria por $ 36 milhões, e então colocamos as pessoas morrendo de fome nas ruas. Isso não é idealista; isso é apenas real. Isso é simplesmente estúpido … Não há como as pessoas serem donas de aviões, e há pessoas que não têm casa. ” Isso foi em 92; lembre-se de que três anos depois, Tupac diria que há “saque suficiente para todos nós”.
Os efeitos de acumular avidamente
Para Tupac, os efeitos razoáveis de acumular avidamente o “saque” são isolamento, raiva e violência. Primeiro, a ganância isola aqueles que perdem o jogo de “me dê, me dê, me dê”, e então surge a raiva.
O isolamento causado pela ganância é visto na entrevista de Tupac com Gordon em 1994 , onde Tupac explicou: “Eu queria ir para a faculdade. Eu fui para a escola e estava pronto para ir para a faculdade … A única coisa que me impediu foi o dinheiro … quando todas as crianças da minha escola estavam escrevendo os formulários de inscrição para a faculdade, eu não tinha luz ou eletricidade , e isso não é culpa da minha mãe. ” Em uma terra onde as pessoas podem ganhar na “loteria de $ 36 milhões”, você pode entender por que Tupac acha que a desigualdade na América vem da ganância. Essa ganância isola ainda mais aqueles que podem pagar as necessidades básicas daqueles que não podem, pois a falta de um diploma universitário pode aumentar as dificuldades de ascensão social.
Para entender por que Tupac sentiu que a ganância leva ao isolamento e depois à raiva justificada, considere uma entrevista de 1994 com a MTV , onde Tupac usa uma parábola para justificar as representações de violência em suas letras:
A resposta de Tupac à ganância foi hostilidade, mas uma hostilidade nascida do desespero. O conceito dele de desfrutar da riqueza, mas garantir que você a está usando para melhorar de onde você veio, deve ser admirado. É deprimente irônico que um artista criticado por criticar a América tenha um conceito de ganância que parece representar as melhores noções da América sobre si mesma.